向外国聋子学习

冉按：这是十年前我为一家报纸所写的时评，评论一位成都市民余涌军因不堪夜间麻将的噪音，转而欲起诉夜间麻将噪音制造者的文章。我从不主张传媒挞伐 和官方阻止市民打麻将，我认为打麻将，完全是市民的自主权利，只要不影响到他人的权利，但影响他人的生活则又当别论。传媒的批评只不过一贯怂人捏软柿子的 作派，官方则是狗拿耗子多管闲事。官方这种该管的不管，凡涉及民众自主选择生活的时候，就滥管乱管，是典型的政府越界，是强势政府的胡搞乱来。


有 朋友嫌我的时评写得太直接太露骨太不给官方面子，因此建议我学点幽默，多加点佐料，来点小噱头，仿佛这是写时评的圭臬，是不二法门。老实说，我虽然不够滑 稽突梯，但要写得软和写得俏皮，其实并不难。讲小故事的才能自以为还是有点的，要自我阉割，通过当今的传媒审查也不难，但我不痛快。为了痛快，所以每周自 办《冉氏新闻评论周刊》近四年，已达191期，因此国内几乎没有敢发我时评的传媒，来句阿Q式的自我解嘲，这叫做求仁得仁，又何憾焉？2010年12月 29日9：50分于成都


有 个外国聋子，被伟大的中国文化尤其是筷子所吸引，决心在有生之年来中国旅游，以偿渴慕之夙愿。他游览长城时，发现了它的气势，更发现了陈尸于其上的垃圾， 于是他就用袋子将他见到的垃圾检起来。这时一拨对垃圾熟视无堵的、高声喧哗的年轻人，说笑着路过他的身旁，使得那个外国聋子突然听到了有声世界。他高兴， 狂喜，他感到中国伟大的地方，不只在于他有他国所不及的悠久文化，而且像这样在公共场所高声喧哗的年轻人，也能使他“振聋发聩”，治疗多年未愈的耳疾，否 极泰来。于是他就回国宣传中国不仅有深不可测的悠久文化，就是年轻人在公共场所的吼声也非比寻常。


这 则“振聋发聩”的成语故事的“外国版”，引起了不少外国人尤其是外国聋子的注意，他们成群结队前往中国，发现前一个外国聋子所言非虚。但是有一个后果是前 一个外国聋子未曾道及的，即这些外国聋子在听到有声世界后，还没来得及欢呼，耳膜受振太厉害，纷纷又回到失聪状态。因为他们发觉不仅在深夜可听到刺耳的麻 将声，而且一个意大利聋子还听到了卡拉OK厅对帕瓦罗蒂的拙劣模仿，更有建筑工人昼夜辛勤劳作，机器轰鸣不已，一切的一切，中国人仿佛都像聋子一样听不 到，而他们这群外国聋子却敏感万分，最后又只好痛苦地渴望变成中国式的聋子。于是他们从开始研究怎样使失聪的双耳，如何得以复听，到后来研究中国人如何能 够做到人人都像聋子一样，对包括公共场所在内的所有噪音，基本上能做到听而不闻，这等上佳功夫是如何修炼出来的，他们特别感兴趣。


这群外国聋子中有一个聪明的聋子回去研究得出的结论是：如果每一个耳聪目明的正常人，都对自己的权益受损像一个真正的聋子一样的话，那么所有人的耳朵都只 有装饰作用，由此证明耳朵是多余的。他还据此撰写了一部专著《论中国人耳朵之多余》，获得博士学位，又反过来证明了中国人的耳朵也不是没有一点附加值的。 但对大多数外国聋子来说，他们最终明白中国式的聋子的功夫，就是他们修到来世也无法习得，只好痛苦地承认自己实在缺乏慧根，于是学得冯小刚的“一声叹 息”。诚然，事情似乎正在起变化，现在有人譬如不堪麻将噪音之扰的余涌军出来说，她的耳朵不是多余的，由此证明中国人并非所有的人都是聋子。


2000年11月21日凌晨3点于成都